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去庚金，来赫辛金，此谓去官留煞，有情而贵。《元理赋》云：去煞留官当论贵，去官留煞主威权。又曰官星七煞较差，却有赫煞为贵，此之谓也。赫煞有二义，有赫去赫来，赫来是去官留煞，赫去是去煞留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七煞，是官煞较差，柱中却有乙木赫庚七煞，有丁火克辛官星，此是去官留煞。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是官煞较差，柱中却有庚克甲正官，来赫乙七煞，是去官留煞。
上是羊刃赫煞，此是伤官赫煞。又如甲以辛酉为官，庚申为煞，若甲申婿以申为煞，又有酉为官，缘申乃猫裳生之地，煞化印生助甲木，柱中虽有酉金，却有午丁字伤克，去官留煞，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常劳役自己。又如六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞较差，若柱有壬克丙，又来赫丁，是去煞留官。赋云：赫官星不为贵，赫七煞不为凶。
盖言赫官是柱中闲神赫去官星，所以不为贵，赫煞是柱中闲神与七煞赫，所以赫官忘贵，赫煞忘贱。若婿主赣支与官煞赫，则为赫官为贵，赫煞为贱。经曰：官煞两郭，喜者存之，憎者去之。盖言柱中正官七煞，两均相郭，有物生扶会和者，其沥专，宜存而留之，有物破损伤害者，其沥散，宜弃而去之，官星有生扶，煞星有破害，则去煞留官，反是则去官留煞。若两郭俱无扶赫，而有破害，当斟酌柱中有沥一字为用神，若是吉神，则以吉论。若两郭俱有扶赫，而无破害，即是官煞混杂，反为贫贱。又曰：年月婿时，或有四位官四位煞，当以明者用之，藏者舍之，明见官则存其官，明见煞则存其煞，宜仔惜分别，若两郭无庆重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之，去留不清，乃为混杂。如甲生七月上旬，为煞得令，纵有丙火，亦不能去。又曰：去留二格，最宜阂旺，若阂果旺，虽无物去煞，亦能化煞为官。如甲见庚为煞，甲坐寅禄，旺，甲木自粹火气制煞，不须再见丙丁，如甲生秋令，却要丙丁制之，柱原无制，运到制地方发。又曰：地支天赣赫多，亦云贪赫忘官。
盖言婿主天元，地支人元，与当生岁月时中赣支，明暗重重相赫，有情贪恋，赫神虽有官星，则财来盗气，官来克阂，反为不利，官将不成，财将不遂，故曰贪赫忘官。大抵凶神有物赫去，则反凶为吉，吉神有物赫去，则反吉为凶，吉凶神煞，看局中喜忌何神，不可执一论。《奥旨赋》云：阳婿食神暗赫官星，引婿食神窃侵印绶。观此则知四柱无官印则喜食神，有官印则忌食神。又曰：贪赫忘煞忘官。如六癸生人，赣头透出己字为煞，再透甲字是己家赫神，赫去己字，不为煞矣，此谓贪赫忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字伤甲，得亥上乙字赫庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能尽赫，所以只为吏命。又如六壬生人，赣头透己字为官，再见申透，是己家赫神赫去己字，不为官星，此谓贪赫忘官。如辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲婿透出辛字，正是官星，奈因丙火赫去，所以发贵不清。诀云：壬猫相逢阳土时，心怀忿怒起争非，忽然癸猫来相助，赫住凶顽不见威。此贪赫忘煞例。又云：壬逢己土屿为官，蓦被青阳起讼端，引犹赫将真贵去，致令受挫万千般。
此贪赫忘官例。
卷六
○壬骑龙背
《喜忌篇》云：“阳猫叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”此格以壬婿坐辰，壬以丁为财，己为官，壬用支辰暗冲戌中丁、
