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身体如容器,魂神如内物。外练筋骨,以固容器之坚;内练魂气,以达内物之盛。器坚而物不盛,无以用器;物盛而器不坚,无以容物;器坚而物盛,扩器而分物。以此为法,器遍而全身,物达而全身,是以为九魂之极。 ...

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